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苗珍帶隊(duì)參加河曲舊縣苗氏第六次祭祖大會(huì)

分類:

集團(tuán)動(dòng)態(tài)

作者:

西易集團(tuán)

來(lái)源:

西易集團(tuán)

發(fā)布時(shí)間:

2025/06/10

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苗珍帶隊(duì)參加河曲舊縣苗氏第六次祭祖大會(huì)

       10月29日,農(nóng)歷九月十六,2023年惠華堂河曲舊縣苗氏第六次祭祖大典在河曲縣舊縣鎮(zhèn)苗氏宗祠舉行。本次大典以“尋根河曲 福佑萬(wàn)家”為主題,來(lái)自全國(guó)各地的苗氏移民后裔,共聚“苗氏宗祠”,同祭移民先祖,祈愿盛世承平。

       上午8時(shí)許,祭祖大典在苗長(zhǎng)大會(huì)長(zhǎng)的主持聲中拉開(kāi)帷幕,按照國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)儀程,“迎請(qǐng)神主”“敬香通神”“典帛安神”“敬獻(xiàn)供品”“奠酒獻(xiàn)禮”“敬致祝文”“敬獻(xiàn)樂(lè)舞”“飲福受胙”“鞠躬辭神”依次呈現(xiàn),現(xiàn)場(chǎng)參祭、觀祭人員明禮恭敬、心誠(chéng)意虔、融入其間,品讀中國(guó)傳統(tǒng)的內(nèi)涵和非遺文化的魅力。

       問(wèn)我苗氏在何處,山西河曲龍門溝。自明初移民至今,苗氏后裔遷徙流轉(zhuǎn)、脈延九域,也將老家的祭祖習(xí)俗帶到了全國(guó)各地。隨著一代又一代移民后裔回鄉(xiāng)尋根、祭祖,老家人將自古流傳下來(lái)的民間傳統(tǒng)祭祖儀式系統(tǒng)化,形成每三年進(jìn)行祭祖,表達(dá)對(duì)祖先的感懷與崇敬。

       河曲苗氏聯(lián)誼理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)苗長(zhǎng)大,是此次祭祖的主祭人。每次舉辦祭祖前的籌備、排練工作中,都有他現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)流程細(xì)節(jié)的身影。他認(rèn)為,非遺傳承是一件非常具有現(xiàn)實(shí)意義的事情,“非遺文化在新的時(shí)代下應(yīng)該擁有新的傳承保護(hù)方式。找準(zhǔn)非遺與旅游融合的契合處、聯(lián)結(jié)點(diǎn),做好非遺保護(hù)文章,體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值,是苗氏宗祠肩負(fù)的責(zé)任和使命。”

       今年6月,省委書記藍(lán)佛安在洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園調(diào)研考察時(shí),肯定了持續(xù)舉辦根祖節(jié)慶活動(dòng)的做法,并指導(dǎo)景區(qū)要深入挖掘根祖文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值。因此,河曲苗氏聯(lián)誼理事會(huì)苗氏宗祠遵循藍(lán)佛安書記指示,傳承宗族文化,賡續(xù)苗氏血脈,力爭(zhēng)在中華民族偉大復(fù)興的征程中作出更大貢獻(xiàn)。

       苗珍作為河曲苗氏后裔河曲苗氏二十代孫,代表西易苗氏在祭祖大典上發(fā)言,他說(shuō),600年前,始祖苗典離開(kāi)故地河曲,加入了明太祖朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義隊(duì)伍,明朝建立后,以軍功受皇恩遷居朔州,任朔州衛(wèi)的衛(wèi)糧一職,次子苗守義平匪后來(lái)此(即西易)安家定居,這就是我們西易的淵源和由來(lái)。他希望以本次祖先祭奠活動(dòng)為契機(jī),繼續(xù)傳承苗氏文化,賡續(xù)苗氏血脈,弘揚(yáng)家族傳統(tǒng),多聚會(huì)、多融合、多團(tuán)結(jié),多來(lái)西易走一走,看一看,熱誠(chéng)歡迎大家來(lái)西易做客!                

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